جديد الموقع
سورة الصافات => المصحف المعلم ? سورة ص => المصحف المعلم ? سورة الزمر => المصحف المعلم ? سورة غافر => المصحف المعلم ? سورة فصلت => المصحف المعلم ? سورة الشوري => المصحف المعلم ? سورة الزخرف => المصحف المعلم ? سورة الدخان => المصحف المعلم ? سورة الجاثية => المصحف المعلم ? سورة الأحفاف => المصحف المعلم ? سورة محمد => المصحف المعلم ? سورة الفتح => المصحف المعلم ? سورة الحجرات => المصحف المعلم ? سورة ق => المصحف المعلم ? سورة الذاريات => المصحف المعلم ? سورة الطور => المصحف المعلم ? سورة النجم => المصحف المعلم ? سورة القمر => المصحف المعلم ? سورة الرحمن => المصحف المعلم ? سورة الواقعة => المصحف المعلم ? سورة الحديد => المصحف المعلم ? سورة المجادلة => المصحف المعلم ? سورة الحشر => المصحف المعلم ? سورة الممتحنة => المصحف المعلم ? سورة الصف => المصحف المعلم ? سورة الجمعة => المصحف المعلم ? سورة المنافقون => المصحف المعلم ? سورة التغابن => المصحف المعلم ? سورة الطلاق => المصحف المعلم ? سورة التحريم => المصحف المعلم ? سورة الملك => المصحف المعلم ? سورة القلم => المصحف المعلم ? سورة الحاقة => المصحف المعلم ? سورة المعارج => المصحف المعلم ? سورة نوح => المصحف المعلم ? سورة الجن => المصحف المعلم ? سورة المزمل => المصحف المعلم ? سورة المدثر => المصحف المعلم ? سورة القيامة => المصحف المعلم ? سورة الإنسان => المصحف المعلم ? سورة المرسلات => المصحف المعلم ? سورة النبأ => المصحف المعلم ? سورة النازعات => المصحف المعلم ? سورة عبس => المصحف المعلم ? سورة التكوير => المصحف المعلم ? سورة الإنفطار => المصحف المعلم ? سورة المطففين => المصحف المعلم ? سورة الإنشقاق => المصحف المعلم ? سورة البروج => المصحف المعلم ? سورة الطارق => المصحف المعلم ? سورة الأعلى => المصحف المعلم ? سورة الغاشية => المصحف المعلم ? سورة الفجر => المصحف المعلم ? سورة البلد => المصحف المعلم ? سورة الشمش => المصحف المعلم ? سورة الليل => المصحف المعلم ? سورة الضحى => المصحف المعلم ? سورة الشرح => المصحف المعلم ? سورة التين => المصحف المعلم ? سورة العلق => المصحف المعلم ? سورة القدر => المصحف المعلم ? سورة البينة => المصحف المعلم ? سورة الزلزلة => المصحف المعلم ? سورة العاديات => المصحف المعلم ? سورة القارعة => المصحف المعلم ? سورة التكاثر => المصحف المعلم ? سورة العصر => المصحف المعلم ? سورة الهمزة => المصحف المعلم ? سورة الفيل => المصحف المعلم ? سورة قريش => المصحف المعلم ? سورة الماعون => المصحف المعلم ? سورة الكوثر => المصحف المعلم ? سورة الكافرون => المصحف المعلم ? سورة النصر => المصحف المعلم ? سورة المسد => المصحف المعلم ? سورة الإخلاص => المصحف المعلم ? سورة الفلق => المصحف المعلم ? سورة الناس => المصحف المعلم ? الاسراء و المعراج => الشيخ عبد الرازق عيد ? شرح آية من سورة الحجرات ..يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرًا من الظن... => الدكتور أيمن خليل ? اوصاني خليلي بثلاث => الدكتور أيمن خليل ? سورة الرعد => عبدالرازق السيد عيد ? سورة ابراهيم => عبدالرازق السيد عيد ? سورة الحجر => عبدالرازق السيد عيد ? حكم صلاة الغائب => الدكتور أيمن خليل ? ضللت اذن وما انا من المهتدين => الدكتور أيمن خليل ? حكم التعامل بالبيتكوين => الفتاوي ? أين الله => الدكتور أيمن خليل ? أيات من سورة الأعراف => الدكتور أيمن خليل ? الامثال والاخطاء العقائدية (2) الدكتور أيمن خليل => برنامج القضية ? تشوية التاريخ الاسلامى 2 => الدكتور أيمن خليل ? شبهات حول ميراث المرأه 2 => الدكتور أيمن خليل ? الطلاق 2 => الدكتور أيمن خليل ? المفلس => الدكتور أيمن خليل ? لايسخر قوم من قوم => الدكتور أيمن خليل ? احذر الكاهن والعراف => الدكتور أيمن خليل ? رد شبهات حول الإسراء والمعراج => الدكتور أيمن خليل ? رد شبهات حول فرض الصوم => الدكتور أيمن خليل ? مسائل متنوعة في الصيام => الدكتور أيمن خليل ? خطبة عيد الفطر المبارك 1446 => الدكتور أيمن خليل ?
المتواجدون الان
انت الزائر :154877
[يتصفح الموقع حالياً [ 163
الاعضاء :0 الزوار :163
تفاصيل المتواجدون
قرآن كريم

عهد ما قبل التدوين

المادة
التصنيف : تاريخ النشر: 06-03-2017 | عدد الزيارات: 1961 القسم: تاريخ علوم القرآن وظهور اصطلاحه

عهد ما قبل التدوين

كان الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه يعرفون عن القرآن وعلومه ما عرف العلماء وفوق ما عرف العلماء من بعد.

ولكن معارفهم لم توضع على ذلك العهد كفنون مدونة ولم تجمع في كتب مؤلفة لأنهم لم تكن لهم حاجة إلى التدوين والتأليف.

أما الرسول صلوات الله وسلامه عليه فلأنه كان يتلقى الوحي عن الله وحده.

والله تعالى كتب على نفسه الرحمة ليجمعنه له في صدره وليطلقن لسانه بقراءته وترتيله وليميطن له اللثام عن معانيه وأسراره.

اقرأ إن شئت قوله سبحانه: {لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} .

ثم بلغ الرسول ما أنزل عليه لأصحابه وقرأه على الناس على مكث أي على مهل وتؤدة ليحسنوا أخذه ويحفظوا لفظه ويفهموا سره. ثم شرح الرسول لهم القرآن بقوله وبعمله وبتقريره وبخلقه أي بسنته الجامعة لأقواله وأفعاله وتقريراته وصفاته مصداقا لقوله سبحانه:

{وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}

ولكن الصحابة وقتئذ كانوا عربا خلصا متمتعين بجميع خصائص العروبة ومزاياها الكاملة من قوة في الحافظة

وذكاء في القريحة وتذوق للبيان وتقدير للأساليب ووزن لما يسمعون بأدق المعايير

حتى أدركوا من علوم القرآن ومن إعجازه بسليقتهم وصفاء فطرتهم ما لا نستطيع نحن أن ندركه مع رحمة العلوم وكثرة الفنون

وكان الصحابة رضوان الله عليهم مع هذه الخصائص أميين وأدوات الكتابة لم تكن ميسورة لديهم

والرسول نهاهم أن يكتبوا عنه شيئا غير القرآن وقال لهم أول العهد بنزول القرآن

فيما رواه مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

"لا تكتبوا عني. ومن كتب غير القرآن فليمحه. وحدثوا عني فلا حرج. ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار".

وذلك مخافة أن يلتبس القرآن بغيره أو يختلط بالقرآن ما ليس منه ما دام الوحي نازلا بالقرآن.

فلتلك الأسباب المتضافرة لم تكتب علوم القرآن كما لم يكتب الحديث الشريف.

ومضى الرعيل الأول على ذلك في عهد الشيخين أبي بكر وعمر.

ولكن الصحابة كانوا مضرب الأمثال في نشر الإسلام وتعاليمه والقرآن وعلومه والسنة وتحريرها

تلقينا لا تدوينا ومشافهة لا كتابة

( مناهل العرفان في علوم القرآن ) للزرقانى

الوصلات الاضافية
عنوان الوصلة استماع او مشاهدة تحميل
بسنته , الكاملة , حتى , تُحَرِّكْ , ويفهموا , القرآن , وأدوات , له , على , لهم , أن , للأساليب , ومضى , وتقدير , اللثام , كتب , سعيد , الحديث , وليميطن , تجمع , عليه , في , أنزل , اقرأ , مهل , قوة , بقراءته , خصائص , التدوين , أدركوا , وفوق , إن , وقرأه , وقال , علوم , فلا , ليحسنوا , رضوان , ذلك , رحمة , قُرْآنَهُ , العلماء , وأفعاله , لا , يكتبوا , إِنَّ , وعلومه , وبعمله , عرف , والسنة , قَرَأْنَاهُ , شئت , رضي , وليطلقن , نشر , الفنون , عربا , كفنون , أما , النار , نهاهم , عن , وترتيله , وكثرة , صحيحه , أو , أخذه , مقعده , الذِّكْرَ , بعد , الله , الخصائص , دام , عليهم , أول , والله , الأول , الجامعة , من , العروبة , والقرآن , فَاتَّبِعْ , وعمر , تعالى , وَقُرْآنَهُ , الرحمة , تدوينا , لم , إعجازه , بالقرآن , صدره , صلى , فلتلك , عَلَيْنَا , {لا , كتابة , قبل , الصحابة , معارفهم , أي , عهد , وذلك , وكان , مصداقا , ما , ولكن , بِهِ , كذب , يختلط , يَتَفَكَّرُونَ} , توضع , أبي , الرسول , ثُمَّ , لأنهم , وتحريرها , وبتقريره , غير , معانيه , والرسول , ولم , جَمْعَهُ , الرعيل , إِلَيْكَ , وذكاء , سبحانه , ومن , للزرقانى , بجميع , لديهم , المتضافرة , يعرفون , الأمثال , العرفان , فلأنه , ويحفظوا , ثم , لِلنَّاسِ , الأسباب , فَإِذَا , بسليقتهم , فيما , إِلَيْهِمْ , ومشافهة , كانوا , بقوله , عنه , مع , الإسلام , لأصحابه , وسلامه , ومزاياها , لما , ووزن , مَا , فطرتهم , الشيخين , القريحة , العهد , كما , الناس , وسلم , مسلم , وتذوق , نستطيع , مضرب , إلى , خلصا , لِسَانَكَ , الكتابة , نفسه , فليمحه , ميسورة , وَلَعَلَّهُمْ , فليتبوأ , ندركه , وأصحابه , لقوله , أميين , لأقواله , تكتبوا , الحافظة , الشريف , وقتئذ , وأسراره , علي , يكتب , للبيان , عني , وصفاته , مخافة , بغيره , العلوم , متمتعين , وتؤدة , سره , حرج , يلتبس , كان , وتقريراته , وصفاء , بَيَانَهُ} , قوله , هذه , {وَأَنْزَلْنَا , نحن , مؤلفة , تكن , وبخلقه , شرح , نازلا , والتأليف , منه , بنزول , مناهل , تكتب , مكث , رواه , مدونة , نُزِّلَ , الوحي , متعمدا , لِتَعْجَلَ , بأدق , تلقينا , يتلقى , المعايير , وحده , لسانه , لفظه , وتعاليمه , ليس , بلغ , يسمعون , ليجمعنه , وحدثوا , بكر , حاجة , لِتُبَيِّنَ , الخدري , شيئا , صلوات ,
التعليقات : 0 تعليق

« إضافة تعليق »

جميع الحقوق محفوظة © موقع هدي الله الإسلامي -2016-2024